[明心小居士] 若何不美观照?

2020-02-16 20:54:29 - admin

  玫瑰

  你正看着一朵玫瑰。

  你是主体。

  玫瑰是客体。

  当下,你可曾觉察?

  你身上有其余一样器械

  同时在一旁“看着”玫瑰和你自己。

  然则,它却不属于你的眼睛

  后果

  你正思考着一个后果

  你是能思

  后果是被思

  当下,你可曾觉察?

  你身上有其余一样器械

  同时在一旁“看着”后果和你自己。

  然则,它却不属于你的脑筋

  哀思

  你正接受着一段哀思

  你是能受

  哀思是被受

  当下,你可曾觉察?

  你身上有其余一样器械

  同时在一旁“看着”哀思和你自己。

  然则,它却不属于你的心

  宁静

  你正直验着一种宁静

  你是经历者

  宁静是经历物

  当下,你可曾觉察?

  你身上有其余一样器械

  同时在一旁“看着”宁静和你自己。

  然则,它却不属于你的身材

  下面的诗歌据说是一名悟道者所留下。

  通俗人不会知道它在说甚么,但会有一种“奥秘”却又“素昧生平”的认为。“奥秘”感来自于脑筋不能直接了解,“素昧生平”感来自于直觉。

  一个禅宗的师父会随便了解它,但他不会明确来讲明它,因为这不是一个了解力的后果,不是你脑筋聪不聪慧的后果,而是一个认为、直觉、看法敏感度和清澈度的后果。

  相反,禅宗的师父十分小器言语,那是他们慈善和聪明的一局部,他们不得已才说,而且大年夜多只说当下可以说的话。他们如许做有一个很深的思考:说了不应说的话,就是空话,会弄巧成拙,你会迷掉,如许反而会把佛法的精髓浪费。

  禅,是佛法中的精髓,却其实不奥秘,禅是甚么?复杂些就是:应用各种背犯常理的手腕迫使你离开脑筋,离开一个狭窄的脑筋看法,而让你体会“当下的觉性”,让你“顿悟”的一种手段。

  不美观照,就是一种“体会当下觉性”的方法,这个方法又是禅宗外面的精髓,也是很多修行传统的精髓,是一个“渐悟”的方法,但又是“顿悟”的基础。

  不美观照是甚么?说得好懂些, 不美观照是一个联系“主体”和“客体”,联系“脑筋看法“和“当下觉性”的技能。不美观照不需求内涵的师父,是一个你自己可以去演习的技能。

  通俗人在看法到、留心到一个事物的时分,因为受身材天然性能的限制,受脑筋看法狭窄化、具体化、专注化的一个习惯性能限制,是一种“直线”式的看法,就是看法到“这个”,就看法不到“阿谁”;看法到“对方“,就看法不到 “自己”;看法到“世界”,就看法不到“我”。

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